清戏的音乐是怎样的
其唱腔曲牌可分为红衲祅、江头金桂、驻云飞、琐南枝、北调了、等五大类100多首。文场乐器有笛、笙、唢呐、三弦,武场乐器有板鼓、堂鼓、大锣、手钹、小锣、尖了号等。帮腔是其唱腔音乐的重要手段。...[查看更多]
我是你的四季限定下一句
我是你的四季限定下一句为:是跳动不止的心意。四季限定指因根据四季变化而设置的规律限制,这句话表达的意思是我是你永远的四季规律,对你的心意如心脏跳动一样,永不停止。表达的是对一个人的喜欢。四季,指一年中交替出现的...[查看更多]
晾衣杆有哪些款式07-29
吉利远景发动机异响07-04
先涂魔镜粉还是先封层07-31
什么是矫正眼镜07-31
dwm.exe是干嘛的08-12
鄄怎么读09-12
发带怎么用09-29
怎么炒扁豆07-28
蓝色的鞋子配什么颜色的裤子07-31
汽车前挡风玻璃的养护07-05
劳动法有没有规定入职体检12-20
沙县小吃发源地11-05
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马说用了什么写作手法
09-29《马说》通篇用的都是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能,全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控...
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马说选自什么中的什么
09-181、《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》。作者是唐朝的文学家韩宇,与柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称唐宋八大家。学过的诗歌《早春呈水部张十八员外》。2、韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河...
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马说是一篇
05-04《马说》是一篇议论文,通篇运用比兴的手法,《马说》采用托物寓意的写法;《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,大约作于贞元十一年至十六年间,文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人...
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马说鸟说表达情感有何不同
06-25《马说》表达的是作者怀才不遇的愤懑以及对封建统治者不识人才不重视人才的愤恨。《鸟说》作者借鸟喻人,发出感慨,意图在于揭露封建社会使人无法生存的残酷现实。认为有识之士应该选择适合自己的处所去发展,免得托身非所...
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马说在写作中运用了什么写作手法
12-07《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。本文作者借“千里马”的遭遇,寄托了怀才不遇、愤懑不平的情绪。以“千里马不遇伯乐”比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托作...
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马说的中心思想感情
09-29中心思想:世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。通过叙述伯乐对千里马的决定性作用,描述了千里马的悲惨遭遇,痛斥了当时的统治者不能识别和重用人才,集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因,抒发了对人才的同情和理...
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马说几年级学的
12-24马说八年级学的,《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,而且“马说”这个标题还是后人所添加。《马说》作于贞元年间,其中的“说”是“谈谈”的意思,是古代一种议论文体裁...
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马说表达了作者怎样的观点
01-27马说表达了作者对统治阶级不能识别人才,不重视人才,且埋没人才的不满和强烈愤慨。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。此文作于贞元十一...
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马说的中心论点是哪句
04-01马说的中心论点:世有伯乐,然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。此文作于贞元十一年(795年)至十六年(8...
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马说选自哪里 中小学名作
02-191、选自《韩愈文选》(人民文学出版社1980年版)中的《杂说》。《杂说》共四篇,《马说》是第四篇;2、《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。此...
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马说是一个寓言性质的杂文吗
12-07《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,大约作于贞元十一年至十六年间,文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨,说是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上...
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马说的题目含义
06-25《马说》的题目含义如下:1、说是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;2、作者通过对马的感叹,从而诉说自己怀才不遇的愤懑不满之情;3、诉说自己的惋惜和想要得到伯乐一样的期盼。《马说》是唐代文学家...
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马说采用了什么写法
01-22马说采用了托物寓意的写法,托物寓意是一种文学作品的写作手法,它借客观事物或景物来抒述主观的情思,蕴含文题的主旨,把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意...
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马说中表示食马者浅薄愚妄的句子
12-07食马者不知其能千里而食也。释义:喂马的人不知道这匹马能行千里而用喂普通马的方法来喂千里马。采用了比喻的修辞手法。更加生动的将愚妄浅薄的封建统治者形象表现的淋漓尽致。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意...
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马说作者的思想感情
12-07文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。...
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马说的主题思想是什么
12-07这篇文章的主题思想作者把伯乐比喻为知人善任的贤君,把千里马比喻为未被发现的真正的人材,揭露了封建统治者不识人才、摧残、埋没人才的现象,表达了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。《马说》采用托物寓意的写法,通过叙述伯乐...
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马说主旨句是哪一句
02-22马说主旨句是世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。此文作于贞元十一年(795年)至十六年(8...
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马说的作者是谁
12-07《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。《马说》作于贞元十一年至十六年间。“说”是“谈谈”的意思,是古代一种议论文体裁。这篇文章以马...
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马说的说是什么意思
05-05说乃古代议论说明类文章的总称,这种文体一般用以说明事物或发表议论或记叙事物,但都是为了阐明一个道理,以期给人某种启示或给自己明志,它与“论”无多大差异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。例如《师说》、《爱莲说》...
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马说韩愈采用什么写法
12-07《马说》是一篇古代议论文,通篇采用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主;作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们发挥才能;全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽针砭和控...
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马说中的通假字及本文解释
12-07通假字1、食马者:“食”通“饲”,喂养。2、才美不外见:“见”通“现”显现。3、食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。4、其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。解释世上有了伯乐,然后才会有千里马,千里马经常有,而...
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马说中托物寓意的句子
11-191、作者想表达封建统治者应该善于识别人才,要对有才能的人尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重任,使他们能充分施展自己的才干,作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者...
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马说选自哪里的第四篇
02-20马说选自唐代文学家韩愈的《杂说》中的第四篇。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。此文作于贞元十一年(795年)至十六年(800年)间。“说”...
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马说的作者介绍
12-07韩愈,唐代文学家、哲学家,字退之,河南河阳人,郡望昌黎,世称韩昌黎,“唐宋八大家”之首,中华五圣之首──文圣,继孔孟之后又一伟大的文学家,韩愈是唐代著名的文学家,领导了中唐时期的古文运动,在散文方面取得了突出的成就,被苏轼誉...
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马说千里马悲惨遭遇的句子
03-30《马说》千里马悲惨遭遇的句子是:“祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”意思是:只是辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体...